Valesca Popozuda no Museu de Paris

“A maioria das gentes vive de convicções e não de ideias.” Mario Quintana

É daquele célebre desconhecido a frase sobre “o que falamos dos outros revelar mais de nós mesmos”. A recente celeuma provocada pela inclusão de uma pergunta sobre Valesca Popozuda numa prova de filosofia tem muito a esclarecer sobre esta tese. Parece-me mais revelador analisar a reação da sociedade em sua pretensa maioria do que a questão propriamente dita que é, sem dúvida nenhuma, mal formulada.

Em todo caso, lembra-me uma atitude um tanto mais ousada e bem empregada, que data do século passado, quando o artista plástico e poeta francês Marcel Duchamp enviou um urinol para o “Salão dos Artistas Independentes” de Nova York, na tentativa de exposição. À época rejeitada hoje a obra que confunde e prejudica muitos “artistas considerados modernos” figura entre as peças mais cobiçadas de um museu em Paris.

Guardadas as devidas e respeitosas proporções, é possível traçar um paralelo entre ambas as atitudes quando o professor de filosofia transfere Valesca Popozuda para o lugar em que o senso comum determinou não lhe ser de direito: o teste acadêmico, a própria academia, a intelectualidade, o espaço do conhecimento, numa empáfia típica da classe preconceituosa e em geral dominante de uma sociedade. E mais, atribuiu a esta o valor de “pensadora”, como Duchamp atribuiu ao urinol o de “arte”.

Sendo conceitos inteiramente subjetivos e elásticos a provocação é válida. Mais ainda, serve para explicitar o conservadorismo de pessoas que não aprenderam nada com Guimarães Rosa, nada com Adoniran Barbosa, ao acusarem Valesca de “falar errado”, atendo-se às questões rígidas, formais, perdendo a poesia da vida que não tem escala, escola ou molde. O importante é passar a mensagem, tocar as pessoas, provoca-las, isto Valesca tem feito muito melhor que os de gravata em gabinetes fechados.

Raphael Vidigal